« Dieu est amour ». Ces mots nous révèlent la vraie nature de Dieu. Dieu est amour, d’abord à l’intérieur de sa propre nature divine constituée de trois personnes qui ne cessent de communiquer entre elles et de rayonner de cet amour.

Nous sommes des êtres faits pour aimer et pour être aimés. Le drame c’est justement quand cet amour fait défaut, quand il est mal donné ou mal reçu. Les médias sont remplis de ces histoires d’amour qui ont mal commencé ou mal terminé.

Jésus nous a laissé comme testament ces deux grandes affirmations « comme le père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimé » et « aimer vous les uns les autres comme je vous ai aimés »

C’est pourquoi il peut dire à ses disciples et à chacun de nous, aimez-vous de cet amour que vous recevez du Père et que je vous ai montré à travers mes paroles, mes gestes, mes actions et toute ma vie, y compris ma mort et ma résurrection.

Cet amour est universel, offert à tous sans exclusion aucune.

Quand on aime vraiment et que l’on se sent aimé, on grandi et l’autre se sent reconnu dans son être, le plus profond.

Qui aie je à aimer ? Qui attend de moi quelque chose ?.

Pierre dans la première lecture (AA 10,25-26.34-35.44-48), est le premier stupéfait avec les juifs qui l’accompagnaient de voir que le centurion, se jette à ses genoux et que même les païens reçoivent les dons de l’Esprit à profusion.

Dieu donne généreusement et nous invite à faire de même.

Nous sommes appelés avec ce que nous sommes et là où nous sommes, à donner, à nous donner et à recommencer…

Nous ne regretterons jamais d’avoir été bon et même trop bons mais nous regretterons toujours d’avoir fermé notre cœur et nos mains quand d’autres les ouvraient pour recevoir de nous.

Élargissons nos cœurs et ouvrons nos maisons à l’amour universel.

                Sr. Claudine Perquin

En ce jour où nous avons fêté Catherine de Sienne (bien que sa fête tombe un dimanche cette année, nous l’avons fêtée en douce), nous vous partageons une de ses belles oraisons toute de feu.

(clé de voute de l’église du monastère ND de Chalais)

Au chapitre 10 de l’évangile de Jean, Jésus parle de ce bon berger qui dépose sa vie pour ses brebis. Il parle à ce moment devant ses ennemis, ces mauvais bergers qui accaparent les brebis pour leur propre bénéfice, mais qui s’en vont quand vient le loup.

Un peu plus loin dans le texte (cela nous ne l’avons pas lu ce dimanche), Jésus précise :

Mes brebis écoutent ma voix ; moi, je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle : jamais elles ne périront, et personne ne les arrachera de ma main. Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tout, et personne ne peut les arracher de la main du Père.

(Jean 10, 27-29, traduction liturgique)

Il se trouve que le texte du verset 29 pourrait tout à fait être traduit de la sorte : « Mon Père, ce qu’il m’a donné est plus grand que tout ». C’est le père Simoens s.j. qui propose une telle traduction, tout à fait cohérente avec l’évangile de Jean. Et voilà que tout bascule : Jésus est le bon berger en ce sens qu’il ne cesse de remercier le Père du cadeau que les femmes et les hommes qui sont ses amis sont pour lui, du cadeau que nous sommes pour lui. « Ce qu’il m’a donné », nous, ses frères et soeurs, nous sommes le cadeau que le Père fait au Fils. Et le Fils, ce frère ainé, est le cadeau inouï que le Père nous fait.

Le bon pasteur, et à sa suite tous les pasteurs, ce sont ceux qui par leur vie, remercient le Père du cadeau qui leur a été fait par la vie de leurs frères. Ce sont ceux qui par ce remerciement incarné dans la vie quotidienne permettent à leurs frères de vivre leur vie propre, libres.

En ce dimanche des vocations, supplions notre Père qu’il donne à son Église des témoins vivants de la liberté du Fils, des hommes et des femmes qui soient heureux d’être les uns pour les autres cadeaux du Père, dans la joie de l’Esprit.

Anne Lécu o.p.

Sr Véronique Margron op., prieure provinciale des soeurs dominicaines de la Présentation, les soeurs de sa communauté, sa famille et ses amis ont la tristesse de vous faire part du décès de Sr Françoise (Lucie) Grangier, Sr François de Sales, le 17 avril à Paris à l’âge de 97 ans et 73 ans de profession religieuse.

Ses obsèques seront célébrées en la chapelle de la maison provinciale, 106 rue de Vaugirard ( Paris 6^e ) ce vendredi 20 avril à 15h.

Elle est aujourd’hui dans la paix et la douce lumière du Seigneur qu’elle aura tant aimé, servi, cherché au cours de ses longues années et jusqu’à la fin. 

Cet avis tient lieu de faire-part.

Il est possible de réécouter l’interview que soeur François avait donné à RCF il y a quelques mois, sur ce lien là.

On peut aussi en lire quelques extraits ici.

Dans le XV^e arrondissement à Paris, la congrégation des dominicaines de la Présentation de Tours s’est associée à Habitat & Humanisme et Vinci Immobilier afin de donner une deuxième vie à leur maison.

 

Ce projet social, dans la lignée de la vocation de cet ancien orphelinat, a été présenté mercredi 11 avril 2018.

Écrin de verdure en plein cœur de la vie agitée de Paris, rue de Vaugirard dans le 15^e arrondissement, la Maison Saint Charles a toujours été considérée par les riverains comme un havre de paix et de spiritualité. Construite au milieu du XIX^e siècle pour accueillir les enfants orphelins à la suite des épidémies, la Maison abrite depuis 150 ans la congrégation des Dominicaines de la Présentation de Tours. Les bâtiments étant aujourd’hui vétustes et la communauté « vieillissante », de l’aveu de Sœur Véronique Margron, prieure de la congrégation, celle-ci a dû trouver une solution afin de préserver le site de la Maison Saint Charles.

Un chantier colossal

Lors d’une conférence de presse, le voile a été levé sur l’avenir de la maison, en présence de Sœur Véronique Margron, de Bernard Usquin, président d’Habitat et Humanisme Île-de-France et de Jean-Christophe Laurent, directeur régional de Vinci Immobilier.

Le chantier est colossal. En lieu et place de la maison seront construits 45 logements sociaux, deux appartements partagés en colocation intergénérationnelle, 15 chambres d’hôtes, et 3 600 m² d’espaces verts seront protégés. Au fond du parc sera également construite une résidence haut de gamme. Quant à la chapelle, elle sera conservée et divisée en deux espaces : des salles de réunion pour les associations du quartier, et un espace de prière pour les sœurs et riverains.

« Tourner une nouvelle page »

« Nous souhaitions être en capacité de tourner une nouvelle page de l’histoire de ce lieu en nouant des liens avec de nouveaux partenaires » a indiqué Sœur Véronique Margron. La congrégation s’est donc associée à Habitat et Humanisme afin de réfléchir à des possibilités de « reconversion » de la Maison Saint Charles. « Nous avons opté pour une maison intergénérationnelle à caractère social. »

En 2013, les deux partenaires ont lancé un concours pour la rénovation, que Vinci Immobilier remporte. Ensemble, les trois parties établissent le projet de la nouvelle maison, gérée par Habitat et Humanisme.

S’y côtoieront donc des individus de différents âges, conditions, origines : 20 appartements seront réservés à la congrégation, 15 à des étudiants et jeunes travailleurs, et 10 logements à des familles monoparentales, sans compter les colocations intergénérationnelles et les chambres d’hôtes.

« Une longue histoire de solidarité »

« La Maison Saint Charles est porteuse d’une longue histoire de solidarité. Cette nouvelle étape s’inscrit dans la continuité du projet humaniste de ce lieu magnifique », a déclaré Bernard Usquin d’Habitat et Humanisme. « Nous voulons en faire un lieu de brassage des âges, des histoires et des sensibilités. Cette maison a toujours été un lieu d’accueil, et elle le restera » a ajouté Sœur Véronique Margron.

Afin de financer les travaux, la congrégation s’est engagée à céder une partie de son terrain, en vue d’une opération immobilière. La résidence « Hors du Temps » sera donc construite au fond du parc accueillant la Nouvelle Maison Saint Charles. « Afin de préserver les jardins et la végétation du cloître, nous avons décidé de construire la résidence en préfabriqué pour que la construction soit la plus légère possible, » a souligné Jean-Christophe Laurent de Vinci Immobilier.

Le temps de la démolition et de la reconstruction, les sœurs âgées ont été placées en EHPAD au Village Saint Michel, à deux pas de leur maison. « Ça a été difficile de partir de chez nous, certaines d’entre nous ont vécu ici toute leur vie consacrée », reconnaît Sœur Renée-Claude, qui témoigne de sa gratitude à Sœur Véronique Margron de s’être battue pour un projet fidèle à l’esprit du lieu.

Luc 24,35-48

En ce troisième dimanche de Pâques, les textes liturgiques nous orientent toujours sur les apparitions de Jésus à ses disciples. L’évangile de ce jour nous donne l’occasion de vivre l’interpellation du Ressuscité à ses disciples sur la route d’Emmaüs. Jésus ressuscité n’est pas un fantôme ou un simple revenant. Il est le même que celui qui a mangé avec ses disciples en Galilée, qui porte en sa chaire les traces du supplice. Il lance maintenant ses disciples dans l’aventure missionnaire. La bonne nouvelle de la réconciliation avec Dieu doit être annoncée à toutes les nations en commençant par les proches, les amis, comme l’ont fait les disciples d’Emmaüs. Dans la joie de cette bonne nouvelle ils se lèvent et retournent à Jérusalem.

Le Christ ressuscité n’est plus au tombeau, un endroit ou un temps déterminé, il est désormais de tout temps et partout : sur la route, à table, à la rencontre des siens, de ceux qui s’éloignent et même de ceux qui entendrons sa Bonne Nouvelle. Le ressuscité est dans toute l’expérience chrétienne. Nous sommes les témoins de sa présence sur nos routes, à travers nos partages, dans nos rencontres et toutes nos missions auprès des hommes qui l’attendent et ceux qui se sont détournés de sa voie. Certainement ils sont nombreux ceux qui sont déçus et ont tendance à laisser tomber leur espérance, mais le Christ est là pour les ouvrir à l’intelligence des Ecritures et du partage. Chaque jour il nous rencontre à tous les tournants les plus critiques de notre vie et il se fait reconnaître comme inconnu, quand nous le retenons et quand nous l’invitons à rester avec nous.

Restons avec Marie comme les Apôtres au Cénacle pour qu’elle nous présente encore son Fils, l’Etranger qui s’est fait reconnaître à notre humanité.

Sr. Madeleine DEDOUI,

Édito RCF du 10 avril 18 à réécouter ici

Une belle rencontre

« Nous visons ensemble dans nos ordres à des fins communes, que sont la dignité et le sens ». » Ainsi s’est conclu hier soir, sous les magnifiques voûtes gothiques des Bernardins, le discours du chef de l’État.

C’est bien de dignité et de sens dont il était question en début de soirée :

Samuel, atteint d’autisme, et son frère Florent, compagnons et complices, soutenus par l’Arche et l’Office chrétien des personnes handicapées (OCH). Martine, qui a connu l’enfer de la rue, et Marine, jeune pro, toutes deux « coloc » avec 6 autres femmes, grâce à l’association pour l’amitié (APA). Vanina et Charles, amis par une improbable rencontre grâce à la Société St Vincent de Paul.

C’est donc ces visages de plus vulnérables et qui veulent vivre et trouver leur place, que l’Église qui est en France a voulu montrer hier soir en accueillant le président de la République. Visage d’une humanité bienveillante et bienfaisante pour faire front à un monde trop brutal et à une société qui se fracture et se tend, tentée par les simplismes et le repli. L’Église n’était pas là pour se promouvoir elle-même, mais faire place à celles et ceux dont elle essaie, les mains dans la glaise, d’être des porte-voix. Au nom de son Dieu, qui accueille chacun et tous, témoigner de plus grand qu’elle-même : de la transcendance de toute personne.

Une Église profondément conciliaire, qui fait sienne « les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps »[1]. Une Église du pape François, hôpital de campagne, qui croit en notre nation comme l’a plusieurs fois répété Mgr Pontier, président de la CEF. Elle n’a rien demandé pour elle : ni statuts, ni places, ni aides. Juste le respect de ce qu’elle est, et de ce qu’elle offre au vivre ensemble tous les jours, dans le strict respect de la République et de la laïcité.

C’est par un propos d’une très grande hauteur qu’a répondu E. Macron. Une fameuse liberté et singularité de ton, une parole éminemment présente et d’une vraie profondeur. Un discours qui par sa puissance honore ceux qui le recevaient. En faveur de notre société résolument plurielle et notre République laïque, le chef de l’État demanda alors 3 dons aux catholiques de France. Celui de la sagesse séculaire de notre tradition. Non tant celle de nos certitudes, mais celle, humble et tenace, de nos questions, de nos incertitudes, de nos recherches inlassables en faveur de l’humain, toujours. Don de notre engagement, au service du pays, jusque par la politique. Don enfin de notre liberté « intempestive » selon le mot du chef de l’Etat. Liberté d’être et de dire à temps et à contretemps, pour proposer une foi, un cap, un sens, une cohérence dans le respect total des consciences.

Très belle soirée, dont le vrai succès se dira plus encore par la qualité du dialogue et du travail ensemble au service de tous et du sens de l’existence.

Véronique Margron op.

Présidente de la CORREF  

[1]Concile Vatican II, Constitution « Gaudium et spes » n°1.